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第一站,张掖 (丹霞沙漠胡杨林之旅 三)  

2012-12-17 23:34:11|  分类: 中国●甘肃 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第一站,张掖 (丹霞沙漠胡杨林之旅 三) - 一镜收江南 - 清韵
 张掖,被人淡忘的古丝绸之路重镇

张掖市位于河西走廊中段,是古丝绸之路重镇,古称“甘州”,即甘肃省名“甘”字由来地,历史地位可见一斑。
古时张掖物产丰富、水草茂盛,有“塞上江南”和“金张掖”的美名。并因丝绸之路而繁荣。随着丝绸之路的衰弱,以及自然环境的不断恶化,今之张掖,已再难见往昔之兴盛了。

走在张掖的大街上,感觉这个城市和内地其他的城市并无区别,放应该是说当今的内地城市都无甚区别,只有发展早点晚点的差别,至于城市的个性和风格,早已难觅踪迹了。

<清晨的张掖,年轻人在横道线前拉绳子,维护交通秩序。如此的冗余用工在中国其他城市也可见,是我们经济体制的产物>
第一站,张掖 (二) - 一镜收江南 - 清韵

在火车上饿了一天的我们,睡饱了以后第一件能想到的事情,自然是吃!
我们住的地方在金脉步行街,步行走到街口的青年东街对面,就是甘州特色风味美食广场,里面选择很多。
到了西北,当然要吃肉和面食咯!
最简单的卤肉和土豆丝,西北的肉肉味重,口感比较扎实,土豆丝很爽。
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挫鱼面,哈,这可是地道的张掖当地美食噢,到了张掖不可不吃一下。
顾名思义,就是“挫成小鱼状的面条”。我也不知道做成这样有什么好处,只是口感很Q,又有嚼劲,的确是不错。
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张掖的拉面和兰州的是完全一样的,除了价格更便宜,以至于张掖人在谈起物价的时候都会说兰州的拉面是多少钱,武威的拉面是多少钱,张掖的拉面是多少钱。。。
虽然拉面是完全一样的,但是感觉张掖这边的口味比兰州重,这碗拉面,我没和师傅说我要多少辣椒,师傅默认给我舀了那么多辣椒……
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大佛寺,哭泣的大佛

酒足饭饱之后,我们开始游玩张掖了,因为已是中午时分,所以第一天我们打算就游玩在张掖市区内的景点 - 大佛寺。

甘州特色风味美食广场到大佛寺也就一个步行的距离,如果不是赶时间,完全可以走过去。
走进大佛寺,就可以看到前殿是中式的大殿,而后面竖起的,是藏传佛教的佛塔尖顶。很显然,此处历史上同时收到过汉文化和藏传佛教的影响。
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大佛是一尊睡佛,身长34.5米,虽然非常大(中国最大卧佛),但是整尊卧佛盘踞在大殿内略显局促,卧佛的巨大被遮掩了大半。
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除了大佛殿,其他的殿内有介绍大佛寺的历史。
大佛寺,原名迦叶如来寺,曾在西夏之时兴盛一时,其后虽几更其名,但历朝历代,均各有所发展和变化,只是历史到了清末以后就无历史记载……
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这是殿内的一段残垣断碑,边上是对石碑历史和原文的说明。殿内这样的遗迹还不少,很多宝物历经千年沧桑得以幸存,却最终难逃文革毁坏。这众多文物中,有一处文物因机缘得以逃过一劫。
话说1937年的中国,正直兵荒马乱中,为防止日军轰炸和回军马部,大佛寺住持妙把存放《大明三藏圣教北藏》的经橱全部秘密用土坯砌在藏经殿后部柱间。藏经的秘密,仅有几人知晓。并由寺中住持,一任任传给最亲信的弟子。大约在1952年,本觉尼姑住进大佛寺藏经殿旁的小屋里看护佛经,直到1975年74岁时在寺院圆寂。在20多年中,她对经卷的隐藏守口如瓶,即使对家人和亲朋也从来未透露过。甚至在“文革”中,她在被当作“牛鬼蛇神”批斗的日子里,尝尽了人间辛苦、受尽了皮肉折磨,但她牢记着师父教诲,始终未向外人吐露一字半句。凭着对佛门坚真的信仰和对正义执着的追求,本觉孤苦伶仃,靠乞讨和扫树叶柴草以惨淡度日,顽强地活了下来。在一位正直的退休老工人帮助下,她忍辱负重,蜗居在一所破房子里,默默承受着难以想象的风险和压力,毅然肩负起保护佛经的重任。后本觉年事弥高、贫病交加,终因破炕起火而被焚辞世,经卷的秘密也随她一起离世而去。后来藏经殿起火,人们在救火的过程中,墙破后无意中发现了藏在其中的经卷,而经卷得以幸存,还有一个极为重要的原因是:当时刚刚结束粉碎四人帮……
看完了大佛寺的介绍后才知道,原来这尊大佛是空心的,里面有三层楼高,里面隔有很多间房间,其中头部的房间藏了众多宝物,全都在文革中被洗劫一空了……

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走出大殿,后面是漂亮的佛塔,但我的心里久久不能平静,历史上在这里发生的一幕幕好像就在我眼前上演着。在这里睡卧了千年的大佛,看过了多少兴盛和衰败,但没想到最后那波人是最残忍和毫无道义的,将大佛的心都掏空了,我仿佛看到大佛在那里默默的流泪……

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马蹄寺,天外有天的美景

第二天的行程是早上马蹄寺,傍晚丹霞地貌公园。
马蹄寺,北距张掖市市区65公里,因传说中的天马在此落有马蹄印而得名。
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马蹄寺集石窟艺术和祁连山风光于一体,风景十分秀丽。曾经,马蹄寺石窟与榆林窟、莫高窟并称为河西三大石窟,只可惜马蹄寺石窟在伊斯兰教东进的历史中已经遭受严重破坏,最后在58年大跃进和文革期间,几乎所有的雕塑、壁画都被毁坏殆尽,实为人类文明之一大浩劫!唯庆幸千佛洞的明代木建筑保存了下来,实为不幸之大幸。这些殿阁虽经历百年风雨侵袭,但仍巍峨屹立于百丈悬崖之上,令人不禁惊叹古人卓越的建筑技艺,给人以视觉与心灵的巨大震撼!

从张掖出发,我们首先来到的就是千佛洞景区。
屹立在悬崖峭壁上的药师殿,实乃名副其实的“悬空殿”整个殿就是嵌在峭壁上的。
 
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上药师殿的通道,直上直下,仅容一人过。古人当时要建造这么一个殿,就要在这样的环境里把东西一点点搬上去,那是多么的不易啊!
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浏览完千佛洞景区,我们来到马蹄寺的另一个景区 - 三十三天石窟

还走在路上,司机师傅就和我们说三十三天的风景非常秀丽。
一路回望,雪山前是村庄和满山秋色,的确是美丽异常。
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我和shalala半开玩笑的说,如果下面这些房子是小木屋的话,就和瑞士没什么分别了,呵呵。
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三十三天是梵文的意译,音译为仞利天,佛教用语。佛教吸取印度古代神话传说和印度教中关于“界"的种种说法,提出"三界"说。三界即欲界、色界、无色界, 世间一切"有情众生"皆在三界中"轮回"不已。只有达到涅槃境界成佛,才能超脱三界之外,升入不生不灭的西方净土"极乐世界。三界中欲界为最低一界,人类社会居此界,地狱饿鬼、畜生亦居此界。天有六重,即"六欲天",一是四天王天,在须弥山腰际,四天王居于此,离人世最近。二是仞利天,在须弥山之巅。居中央为帝释天,四方四峰各有八天,即四八三十二天,再加上中央帝释天,合为三十三天,此天主人为帝释。山顶上有座宫叫"善见",是帝释的住所。
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三十三天石窟开凿在普光寺的红沙岩壁上,距地表四十三米,共七层二十一窟,下大上小,呈宝塔形,这种结构的石窟造形独特,难得一见。如果说前面的千佛洞我还在感慨“悬空寺”的奇妙,那到了这里,才发现根本不是一个级别的!最高的那个殿高高挂在峭壁上,让人仰望,不愧为三十三天!真是不知道先人是如何建造他们的,感慨古人的鬼斧神工!

这个藏佛殿在底端,本来大殿中存有很多佛像。可惜石窟内雕塑、壁画破坏殆尽,毁于当代的“灭佛”运动。
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牌匾被人拿下,因被认为无甚价值,被扔在一边。
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目前现在三十三天内的佛像,基本都是新补上去的。
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石窟内每层都有洞壁连接,内中黑暗陡峭,攀登辛苦。藏传佛教中,攀登完三十三天,等于了走了一条解脱之路。确实,从俗世 中能够解脱数日,也算是应了这个寓意了。

好不容易爬到三十三天了,回望山下,满山秋色中,刚刚经过的佛塔已经渺小了。
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虽然我没有经历过那场空前,应该也是绝后的大革命,但是每当想到那么多文物在期间被盗被毁,想到民族的历史文化被糟蹋蹂躏,心里总是有种说不出的沉重和难过,或许,历史总是那么的残忍吧。
走出三十三天,回望“天外天”,依然是那么蓝,那么清澈,好像什么都没有发生一样。
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其实马蹄寺的景区非常的大,千佛洞和三十三天也只是一部分,还有好多其他的都来不及去,除了这些,更多的是没开发的。
我们顺着一条道随便走走,景色都是相当的好,此处很适合徒步扎营户外,只是我们的时间有限,看三十三天又花了比较多的时间,所以走了一段以后不得不折返了,挺可惜的。等待我们的是下一个景点 - 丹霞公园。
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俯瞰满山秋色
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<我和祁连山>
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